源與緣之間 Between the source and fate
你眼中的桃花源是什麼模樣?
現今都市裡繁忙的步調,緊張的生活節奏,使人們開始嚮往一個沒有壓迫、自給自足、依山傍水的世界,與黑暗 社會有著鮮明對照,也反映出人對現實的壓力與宣洩。
位於大甲溪最內陸的大茅埔,是目前全台唯一佈局完整的客家防禦型聚落,是當時山城防範泰雅族的第一道防線, 以宗教信仰為中心結合道路以及水文所形成的緊密社區結構。但隨著時代演變,九二一地震摧毀了部分的容貌, 過去的模樣已漸漸為了現實而轉變成現在的型態。在四季果鄉富饒、支撐社區生活的水圳及龍神的守護下,我們 將創造屬於當地的交換模式,與 DNA、產業、生態結合,讓水流重見天日,以不一樣的姿態延續大茅埔的價值, 試圖尋找一個可以改變地方老化和沒落的契機。
大茅埔外圍的台八線 ( 中橫公路 ) 為連接都市與森林的重要幹道,帶給地方方便的交通,但改變了整個聚落的發 展方向。我們以水果產業觀光工廠為打開介面的入口開端,使單車客與遊客有機會停留,再透過洗衫坑步道的動 線規劃,引導人們慢慢接近水圳後抵達萬事通站、共融式公園、護城河開蓋區、幸福食堂及驛站,將各個不同的 活動場域串聯起來, 讓在地居民與外地觀光客有源與緣之間的接觸,同時也以不一樣的形式認識大茅埔。
現今都市裡繁忙的步調,緊張的生活節奏,使人們開始嚮往一個沒有壓迫、自給自足、依山傍水的世界,與黑暗 社會有著鮮明對照,也反映出人對現實的壓力與宣洩。
位於大甲溪最內陸的大茅埔,是目前全台唯一佈局完整的客家防禦型聚落,是當時山城防範泰雅族的第一道防線, 以宗教信仰為中心結合道路以及水文所形成的緊密社區結構。但隨著時代演變,九二一地震摧毀了部分的容貌, 過去的模樣已漸漸為了現實而轉變成現在的型態。在四季果鄉富饒、支撐社區生活的水圳及龍神的守護下,我們 將創造屬於當地的交換模式,與 DNA、產業、生態結合,讓水流重見天日,以不一樣的姿態延續大茅埔的價值, 試圖尋找一個可以改變地方老化和沒落的契機。
大茅埔外圍的台八線 ( 中橫公路 ) 為連接都市與森林的重要幹道,帶給地方方便的交通,但改變了整個聚落的發 展方向。我們以水果產業觀光工廠為打開介面的入口開端,使單車客與遊客有機會停留,再透過洗衫坑步道的動 線規劃,引導人們慢慢接近水圳後抵達萬事通站、共融式公園、護城河開蓋區、幸福食堂及驛站,將各個不同的 活動場域串聯起來, 讓在地居民與外地觀光客有源與緣之間的接觸,同時也以不一樣的形式認識大茅埔。
Regional Analysis /
大茅埔聚落背對牛背山,前倚大甲溪畔,形成座山觀局之氣勢。聚落早期規劃中央走道(慶東街)將聚落切割成南北兩半,整體是棋盤式的布局。 Water of System /
東勢三大水圳皆有經過大茅埔,其中大茅埔圳不只提供上游的經濟作物使用,水圳生態也相當豐富,可惜經聚落段的部分已封蓋。 DNA of System /
聚落裡有屬於當地的DNA系統,例如 : 為了防範外人的彎曲巷弄、守護地方的將寮、為了交通便利而封蓋的護城河、因921大地震而摧毀的隘門及伙房。隨著時間變化,它們依然用不一樣的形式存在著。 Area Plan /
以水果產業觀光工廠為打開介面的入口開端,再透過洗衫坑步道的動 線規劃,引導人們慢慢接近水圳後抵達萬事通站、共融式公園、護城河開蓋區、幸福食堂及驛站,將各個不同的 活動場域串聯起來。 |
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